Soms lijkt het er inderdaad wel eens op dat er in de Bijbel tegenstrijdigheden staan.  Zo ook in dit geval.
Inderdaad vinden we een aantal afwijkingen, wanneer we de gegevens uit 2 Koningen met die uit Jeremia vergelijken.
Voor sommige afwijkingen heeft men een bevredigende oplossing gevonden, hoewel er ook dan soms ook nog wel wat wagen over blijven.  
 
De afwijking in de maat van de kapitelen ligt waarschijnlijk in het feit, dat het boek Koningen de "kale" maat aangeeft en Jeremia de maat, compleet met de vlechtwerken, die op de kapitelen bevestigd waren.
Over de mannen in de onmiddellijke omgeving van de koning schrijft de Statenbijbel, dat de vijf, waarover Koningen schrijft, geselecteerd zijn uit de zeven, waarover Jeremia het heeft.
Zo had ook de Here Jezus twaalf discipelen om Zich heen vergaard, waarvan er echter drie in zijn onmiddellijke omgeving waren en van die drie was er uiteindelijk maar één (Johannes), die in zijn directe nabijheid verkeerde.
 
Ook over de verschillende data heeft men nagedacht en is tot de conclusie gekomen dat er verschil is tussen de aankomst van de bevelhebber van Nebukadnezar, nl. op de zevende van de maand en de verwoesting van de tempel op de tiende van de maand.
Op dezelfde manier kunnen we ook het verschil in datum bezien, waarop koning Jojakin begenadigd werd. Het is mogelijk, dat hij op de 26ste van de maand uit de gevangenis ontslagen werd en vanaf de 27ste van deze maand aan de tafel van de koning mocht eten. Nogmaals, we denken soms met tegenstrijdigheden te maken te hebben, maar wanneer men zich wat meer in de tekst verdiept, komen toch heel vaak de oplossingen van deze "problemen" boven drijven.
 
Toch willen we u het feit niet onthouden dat, wanneer we uitgaan van de onfeilbaarheid van de Bijbel, we het over de originele manuscripten van de Bijbel hebben. Door alle eeuwen heen zijn deze steeds weer vertaald en over geschreven.
Veel onderzoek heeft uitgewezen dat, zowel het ontstaan, als de overdracht van de Bijbel, een groot wonder van God is.  Door alle eeuwen heen is de Bijbel op een unieke manier, onvervalst aan ons overgeleverd. De varianten, die onderzoekers ontdekt hebben bij de vergelijking van de gevonden, oude manuscripten en de huidige vertalingen van de Bijbel zijn niet noemenswaardig.
Misschien vinden we enkele van deze varianten in genoemde Bijbelgedeelten terug. Ze zijn echter van geen enkel belang voor onze zaligheid en geestelijk leven. Misschien is het dan ook goed om hier verder af te blijven en bepaalde vragen, die door de tekst bij ons opgeroepen worden, onbeantwoord te laten.
 
U vraagt zich ook af, waarom zo'n geschiedenis twee, ja zelfs drie, vier keer in de Bijbel beschreven moet worden.
We geloven, dat er geen woord te veel - of te weinig in de Bijbel staat. Heel vaak laat een herhaling van de geschiedenis een heel ander licht op de gebeurtenis vallen.
Wanneer er een belangrijk sportevenement is, zal men daar voor de verslaglegging meer dan één camera bij plaatsen. Op het beeld dat via de ene camera verkregen wordt gaat de bal van links naar rechts over het beeld, terwijl de camera aan de overkant van het veld de tegenovergestelde richting registreert, en de camera's achter het doel de bal resp. van zich af zien gaan, of naar zich toe zien komen. Ogenschijnlijk tegenstrijdige beelden, maar wanneer er iets gebeurd zal er altijd vanuit minimaal één hoek goed te zien zijn wat er nu precies gebeurd is, terwijl ze samen het complete beeld geven.
Zo zijn er vier Evangelisten geweest, die alle vier hun visie over het aardse leven van de Here Jezus gegeven hebben.  Iedere Evangelist laat echter weer een bepaald aspect van het leven van de Here Jezus zien, zodat ze met elkaar een compleet beeld vormen.